【www.donglinxiaofang.com--人事相关】
传承好家风先进事迹材料一
父辈们文化水平不高，但其身上散发出的精神，影响着大家庭中的每个成员，男女平等、尊老爱幼、友爱和谐、温馨和睦......几千年的中华传统美德，经过言传身教，在这个家庭中一代一代的传承着。
一、中华美德、言传身教，代代相传。
父亲刘毓明30多岁时患脑瘤，双目失明，全家生活的重担全压在母亲黄祖秀一个人身上。在外劳作维持生计、照顾年迈多病的父母、脑瘤失明的丈夫和幼小的孩子，从此母亲起早贪黑的身影在刘联庆的脑海中留下深深的印记。
母亲的言传身教也影响着刘联庆，尽量做一些自己力所能及的事，为母亲分担
生活的压力。直到刘联庆的外公去世，后来，外婆患上老年痴呆，一些常人认为比较简单的事到老人那，总会乱七八糟，但母亲从不指责外婆，甚至没有一句抱怨的话，一有空闲就带着老人出外晒太阳、接触大自然，直到外婆离世。
1962年，父亲双目失明，手术时，医生曾断言，父亲最多只有20年生命。母亲没有放弃、没有退缩，毅然挑起重担，咬着牙，坚持着。手术至今，已是五十多个春秋，是母亲的坚持和精心的照顾，父亲打破医生20年的生命判决，创造了生命的奇迹。
现在，刘联庆的父、母亲已是八十多岁的老人，身体日益老迈。但母亲却不愿为儿女添麻烦，仍然自己单独住，这成了刘联庆的一块心病，在爱人支持下，一家人坚持做老人的思想工作，终于说服老人，将其接到身边。
想到老人年纪大、牙不好，刘联庆一家改换了饮食习惯，饭菜尽量选纤维少的，切得小小的，烹调得软软的，气候变化时，及时为公婆添置衣物，置办生活必须品，尽力适应老人，以使两老能够颐养天年。刘联庆的两个女儿在这种家庭的氛围和言传身教中，也将这种美德传承，对爷爷奶奶非常孝顺，帮助两老做力所能及的事，怕两老孤单，放学回家总会给两老讲学校发生的故事。
刘联庆现在的家庭关系非常融洽、和谐。家庭成员之间的互相理解、支持和帮助，从未发生争吵、打闹情况。当夫妻间意见不一致时，总是按照摆事实、讲道理的原则，心平气和地解决分岐，取得对方的理解和支持，媳妇心系婆婆，婆婆理解媳妇，嘘寒问暖。
二、教育是立身之本
让孩子成为一个对国家、对社会、对家庭有用的人，离不开教育，教育是立身之本。在那个困难的年代，母亲黄祖秀没有因为困难而让孩子们辍学，更没有重男轻女，母亲深知没知识没、文化的危害，常嘱咐孩子要好好学习。正是母亲的开放思想，在刘联庆姊妹中，培养出三个大学生，五个大专生。
因为传承和现实的需要，刘联庆在孩子的教育上舍得投入，宁愿自己少吃、少穿，也不能少了孩子的教育投入，生活上要粗放，精神上要细腻，成为了刘联庆家庭的又一个生活理念。
大女儿在古筝和英语上有天赋，为了能让孩子有一个较高的接受教育平台，2000年，全家东拼西凑四万余元让大女儿到贵阳上学，接受古筝学习及英语培训，多方位提升孩子综合素质。没辜负大家的希望，现在，大女儿古筝已过九级，去年考入北京外国语大学，心理健康，快乐的成长。
小女儿从小好动，为培养孩子的耐性，三岁时开始送孩子学习钢琴，母亲每天抽时间陪伴孩子练琴。遇到省、市举办的青少年器乐大赛，都积极参加。经过努力，小女儿2010年考过钢琴十级。多次获得省、市青少年器乐大赛金奖、银奖和“毕节市优秀团员”荣誉称号。
三、真心付出，共创和睦家庭
对于现在的家庭，我感到非常满意，家庭成员之间不管是横向还是纵向的关系都相当和谐，是一个真正和睦的大家庭。之所以取得这样的局面，总结起来就是：真心付出、真诚相待、换位思考、包容谦让。人和人之间的关系是一种相互、互动的关系，只要大家能做到一个“真”字，少一点私心，多一点公心，一定能建立起和睦的家庭关系。
传承好家风先进事迹材料二
家风正，则人心正，社风清。家风是以“爱”为底色，以“孝慈”为笔墨绘出的一幅水墨丹青，看起来古朴，却意境深远。在市农机局家属区院子里，年逾八旬的退休干部邓尚志和妻子龙可英，在15年里编撰了3本书册，图文并茂地记录家庭故事，传承良好家风。
老有所学，诗画怡情润晚年
2月16日，走进邓尚志的家，一股墨香迎面扑来。这套已建成30多年的房子里，最多的，是书籍和诗画。邓尚志爱书画，龙可英好作诗。有这些作伴，两位老人的晚年格外惬意。
“1991年退休后，我们先后到老年大学学习诗词、国画，过得很充实。”龙可英有着一头漂亮的银发，面色红润，行动敏捷，不像一位年逾八旬的老人。在老年大学，她和老伴像初入校门的学生一样，读书、写字、画画，整日忙个不停。“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”在自己编著的《诗画怡情》一书里，龙可英这样形容那段在老年大学的日子。此后，她的作品频频见诸报端。2009年，龙可英开始“触电”，不仅学会了打字，还在新浪网开设了博客发表诗词，拥有了众多粉丝。
与老伴的时尚相比，邓尚志更爱与传统的笔墨打交道。他潜心于书画创作，专心听课，反复练习，取得了不俗的成绩。他的作品曾入编《中华老年书画作品选集》《东方书画艺术家大典》《纪念毛泽东同志诞辰110周年书画大展作品集》等数十部图书,并多次在全国性的大展、大赛中获奖。
老有所为，传承家风正社风
凭良心，讲道理;多积德，莫害人——在邓尚志家里，挂在墙上的这条祖训格外显眼。这话是母亲教的，如今，他又将这传给了子孙。
历经近一个世纪的风雨沧桑，两位老人传给子女的家训远不止这些：“不求名利得失，唯求心里踏实”“修身养性多积德，博学求知莫贪权”“轻看权和利，重视民与情;处世法为本，为人德在先”……在老人眼里，德比什么都重要。
与家训相比，以身作则更可贵。
百善孝为先。上世纪六十年代，物资紧缺。有年春节，机关食堂给每人分了一钵蒸肉，龙可英惦记着辛劳了一辈子的公婆，省下来托人送到了乡下婆婆家。公公病故后，她更是把婆婆接来长住，并在儿女面前立下规矩：“凡是奶奶没有吃到的东西我们不吃，奶奶没有享受到的我们不能享受。”
“有了‘能吃苦’这碗‘酒’垫底，什么样的‘酒’都喝得下。”教育子孙时，邓尚志总是将这句话挂在嘴边。在他看来，吃苦耐劳是立家之本。尽管两位老人年轻时在城里工作，但一有机会就把孩子放到农村去锻炼，三子一女个个会插秧、割稻、砍柴，甚至还学会了破篾、织斗笠。
“屋檐水点点滴滴，滴在现窝里。”如今，邓尚志的儿女个个成才，孝顺父母。儿孙多次邀老人同住，老人却总是婉言谢绝，不愿给儿女添麻烦，住在老房子里，过着简单朴素的生活。房子的天花板有些裂缝了，他们就请人用透明胶细细地粘好。
2000年和2004年，夫妻俩先后编著《真情集》《心声》两本书册，收集了一些自传、家信家书以及诗词，将一些为人处世的道理浸润其中，传教与后人。，龙可英又编著《诗画怡情》一书，作为夫妻俩人生最后的纪念。在这本书中，两人毫不避讳地留下了遗嘱，要求树葬，去世后火化，不占国家的地，骨灰葬在老家父母坟前的树下。龙可英还特为此赋诗：“生死平常事，骨灰树下埋。花开香十里，白鸟引歌来。”
传承好家风先进事迹材料三
段连斌，楚雄州元谋县财政局驾驶员，汉族，1977年生，为共产党员。
他说：“我就是喜欢做好事，如果谁有困难，只要我知道，我就会想要尽我全力的要帮他，帮不到我心里难受。”
优秀家风代代传
段连斌的家庭是一个传统的知识分子之家，爷爷是一名50年代的全国劳模，经常教育下一辈“静以修身，俭以养德”，所以家庭成员们都勤俭持家。父亲段世先是一名退休工人，多次被评为“先进生产者”，他的敬业奉献精神是晚辈们学习的榜样。母亲赵金兰，是一名退休的人民教师，一辈子勤勤恳恳教书育人，如今桃李芬芳，曾无数次用她那并不高的工资经常资助一些家境贫困的学生，在这样的家庭中，段连斌也从小耳濡目染。
小难小助，大难共帮
从1996年担任驾驶员工作至今，段连斌行车30多万公里无一安全事故，2009年，段连斌和元谋伙伴们创建了一个区域性的QQ群，建群一个月后，开始公益活动。经过近四年的发展，更名为元谋在线义工组织，拥有正式注册义工57人，
6年多来，一直致力于元谋县境内的扶贫、助学、救灾等公益项目，截止目前，已组织实施大小公益活动30余次，出动义工500多人次，募集爱心物资价值数十万元，爱心资金6万余元，直接帮扶对象数万人。
和谐家庭共同奉献
2009年，弟弟因病离世，当时侄女才4岁，刚上幼儿园。由于弟弟之前离异，除了几个老人，段连斌夫妇主动承担起当爹又当妈的角色，2010年女儿段继涵出生，也从来不会忽视对侄女的爱，夫妻俩买东西从来都是双份，侄女一份，女儿一份。到女儿上了幼儿园时，他和妻子每天轮流送两个女儿上学。
一个幸福、快乐、和谐的家庭需要每个家庭成员的共同的努力，他们拥有着一颗愿意帮助别人的最美的心，把能帮助到别人当做一件最快乐的事。这个家庭并不富裕，但他们爱岗敬业、乐于助人、互相支持，每个家庭成员都为这个家付出自己应付出的爱
2017年全国“最美家庭”提名奖。
荣获“全国优秀青年志愿者”、“楚雄州道德模范”、“楚雄青年五四奖章”等荣誉。
传承好家风先进事迹材料四
手握公权，只一心为民，从不私用，从不让家人沾权力的光，不用公权为家人换取任何好处，这对领导干部来说是极为难得、尤为可贵的。然而，焦裕禄、谷文昌等共产党人却做到了，而且坚持了一辈子。
焦裕禄对子女要求极为严格，从不给子女“特殊关照”。三女儿焦守云在回忆中讲述了这样一件事，“当年大姐毕业以后要工作，母亲就问父亲怎么安排，父亲说，一个选择是在机关打扫厕所，一个选择是去咸菜厂当工人。”母亲听了很高兴，觉得当工人很不错。没想到焦裕禄竟要求女儿不但要在咸菜厂干活，还要挑着担子在大街上卖咸菜。“当年大姐是一个大姑娘，脸皮薄，父亲又是县委书记，怎么也想不通。”僵持了很久，焦裕禄说，那我和你一起卖咸菜。“这样才做通了大姐的思想工作。”
在焦裕禄的影响下，妻子徐俊雅也对子女严加管教。兰考刚兴装电话的时候，在乡里工作的儿子跃进兴冲冲地也打算在家安一个，没想到徐俊雅坚决不同意：“你装个电话，是不是打算在家遥控办公呢?一乡之长你不走村串户，怎么了解群众的想法和困难?”最小的儿子保钢参加工作的时候，徐俊雅坚决让儿子到汽车修理厂当临时工……桩桩件件，折射出焦家的清正家风。
“要靠自己的本事吃饭”是谷文昌对子女的一贯要求，他的5个子女在工作、生活上没有得到过任何“特殊照顾”，哪怕是政策允许的事，谷文昌也不替子女“争取”。
1976年，谷文昌的小儿子谷豫东高中毕业，最大的愿望是到工厂当一名工人。当时谷文昌夫妇已经是花甲之年，按照政策可以留一个子女在身边工作。谷豫东向时任地区革委会副主任的谷文昌提出留在父母身边，谷文昌沉默许久，还是劝他下乡接受贫下中农再教育。谷文昌说：“我是领导干部，不能向组织开口给自己孩子安排工作，不然以后工作怎么做呢?”
而谷文昌的女儿谷哲慧从一名临时工到转正则花了15年的时间。1963年，谷哲慧高中毕业进了县财政科当临时工。她人很老实，穿着打补丁的裤子，能吃苦，下乡就睡地铺，旁人根本看不出这是县委书记的女儿。1964年，谷文昌调任福建林业厅副厅长，有关部门提出要将谷哲慧转为正式工，随谷文昌一起去省城。谷文昌坚决不同意，他说：“组织上调的是我，不是我女儿。”此后，谷哲慧还有多次机会转正，都被谷文昌“叫停”，直到1979年才转正。
谷文昌对子女要求严格，对妻子同样如此。谷文昌的爱人史英萍是一名南下干部，新中国成立初和谷文昌一起来到东山，当时是县民政科科长，1952年转薪时定为行政18级，在此后30多年的工作中，她的职务、工资级别都没有提升过。
谷文昌对自己和家人异常严格的家风，在有些人看来显得“不近人情”，而正是如此，谷文昌在百姓心中树立了一座丰碑。