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龙抬头具体是什么意思深度解读

西北地区 时间:2019-06-19

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龙抬头具体是什么意思

农历二月初二“龙抬头”,其实是指“二十八宿”中的“东方青龙”抬头,是星象预示气象。“二十八宿”七星为一组,青龙、朱雀、白虎、玄武,东南西北各据一方,分别代表春夏秋冬四季。角、亢、氐、房、心、尾、箕七星构成“东方青龙”,角是龙角,亢是龙颈,氐是龙爪,房是龙胸,尾、箕为龙尾。“龙抬头”是指“青龙”七星开始出现在东方,万物此时开始真正苏醒,春真的来了。这就是东汉王充的《论衡》所说的“龙星始出”。古人说,夏夜,“青龙”七星就到了南方,到秋分节气,就“潜渊”不见了。

按照《尔雅》的最早命名,农历二月称“如月”,北宋邢昺的解释,“如”是“随”,按天地意志,“万物相随而出,如如然”。随从为顺,各自为生,随而如命,便生而公平。《广雅》由此解释“如”是平均的“均”——之后,佛教的“如”即来自此,在佛教中,如就是平等不二,隋朝慧远的《大乘义章》中说:“诸法体同,故名为‘如’……彼此皆如,故曰‘如如’。”

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由此,进入“如月”的第一天,才先要过“中和节”。中和是指天地万物都各得其所,达到和谐境界,目的就为体现一个“均”字。《礼记·中庸》说:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”意思是说,既然和是天下成立的准则,各居其中就是天下之根本。中为均,天地各居其位,万物各得其所,才是“中天下而立”。《荀子·王制》换一个说法:“公平者,识之衡也;中和者,听之绳也。”——公平是以认识来求平衡;“听”,《释名》释为“静”,《广韵》释为“待”,听天从命,是以随从为准绳。这就回到了“如”字的本义。

中和节要干什么呢?确立中和意识而步入春天。按《新唐书·李泌传》的记载,这一天,民间要以青囊盛百谷、瓜果种子互相赠送,称“献生子”。要酿“宜春酒”,以祭勾芒神,祈求丰年。百官则要进农书,以示务本。青本是东方色,彼此奉献青布口袋盛的各种种子,籽、子相通,将农耕与家丁兴旺的祝愿都献与他人,正是中和关系之寄托。青囊后来变成了医家盛医书、道家盛道书、官家盛官印的口袋。宜春酒,宜是适宜,和顺才能适宜,所以,宜春是互为告诫、叮嘱。南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》中说,女子立春日要剪彩为燕,戴在头上,还要贴上“宜春”二字,梳为“宜春髻”,称“宜春面”。这就是后来汤显祖在《牡丹亭·惊梦》中所唱的“默地游春转,小试‘宜春面’”。它和“宜春酒”的意思应该是一样的。到唐朝,官妓聚所称“宜春院”,温庭筠诗用“宜城酒泛浮香絮,沙晴绿鸭鸣咬咬”,将“宜春酒”变成了具体的湖北宜城酒,都改变了这个词的原意。

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